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自古以來,凡是事業有成、平步青雲之人,都懂得做人要學會低頭的學問。

1.懂得低頭,是一種人生睿智

有人問希臘古代哲學家蘇格拉底:「你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?」

蘇格拉底毫不疑遲地說:「三尺!」

那人不以為然:「先生,除了嬰兒之外,我們每個人都有五尺高,天與地之間只有三尺,那豈不是要戳破蒼穹?」

蘇格拉底笑著說:「是啊,凡是高度超過三尺的人,如果想立於天地之間,就要懂得低下頭來。」

這則故事告訴我們一個道理,「低頭」就是一種得體的應對方式,是對生活的一種遠見。人生在世,總有讓我們處於一定要學會「低頭」的處境,事過境遷後我們會發現,事情已經比想像變得更好。

在錯誤面前學會低頭

人非聖賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。但很多人就是缺乏在錯誤面前低頭的勇氣。

錯誤可能會對別人造成傷害,只有低頭才能彌補。低頭不是屈辱,低頭不是低人一等,而是知錯能改應該付出的代價。

在錯誤面前敢於低頭是一種聰明和魄力,是一種境界和品格,也是一種大度和從容。能屈方能伸,能退方能進,能柔方能剛。

在現實面前學會低頭

現實和夢想之間,往往會有較大差距。一些人進入學校、新生活或工作地方經常帶著美好的願望,卻不適應當地的規章制度,容易打擊當初的理想,難以融入當時的環境。

此時,如果只是一昧的保持高姿態,放不下「身段」,可能很難找到自我的定位。相反地,低下頭來,靜下心來,以低姿態做人,以高熱情做事,可能很快就會找回光榮。

在慾望面前學會低頭

人的慾望無止境,「沒有最好,只有更好」。

有些人總喜歡踮起腳,伸著脖子與人橫攀豎比。看著朋友和同事升職如坐電梯,早就是局長、處長了,自己卻什麼都不是,只會怨恨老天無眼,社會不公。然而,只有低下頭來,才會發現自己已經擁有了很多,只是沒有好好珍惜。

生活的辨證法一再提示我們:很多人昂首奮爭、孜孜以求的東西,到頭來不過是一些過眼煙雲、身外之物罷了。

2.懂得低頭是一種成長

很久以前,一位挪威青年男子漂洋過海到了法國,他要報考著名的巴黎音樂學院。

考試的時候,儘管他竭力將 自己 的水平發揮到最佳狀態,但主考官還是沒能錄取他。

 

身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街道,勒緊褲帶在一棵樹下拉響了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無數人駐足聆聽。

飢餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來,放在了琴盒裡。

一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。

青年男子看了看無賴,彎下腰拾起地上的錢,遞給無賴說:「先生,您的錢丟在了地上。」

無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說:「這錢已經是你的了,你必須收下!」
青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說:「先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起。現在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!」

無賴被青年出乎意料的舉動震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒,然後灰溜溜地走了。

圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關注著青年男子,他就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院,最終錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁。

當我們陷入生活最低谷的時候,有時會招致一些無端的蔑視;當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭,有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能,但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如以理智去應對,以一種寬容的心態去展示並維護我們的尊嚴。

那時你會發現,任何邪惡在正義面前都將無法站穩腳跟。有的時候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價的尊嚴!懂得「低頭」才算成長,懂得「彎腰」才是高手。

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