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宋朝時代，天禧年間宋真宗皇帝，亦是一位仁君，因王安石戰亂後，他就出聖旨詔令天下，一縣造一個放生池，現在浙江的西湖就是當時國家所造最大的放生池，但是可惜現在變成養魚釣魚的殺生池了。從歷史上看起來，唐、宋兩朝是放生最興盛的時代。

（丁）個人所負殺債

話說到這裏有人就會說：好得我老早就不殺生，在因果上說，我是不受殺報的。朋友！請你慢點歡喜，說不受殺報，要知每一個人殺業重重，難以數計，你說你不殺生，我現在就來為你算一算：你剛出娘胎後，你母親恐怕母乳不夠吃，就殺幾隻雞來補一補，你滿月湯餅會上宴客亦殺生，到了長大成人訂婚時候要殺生。結婚之日更大殺特殺，從前上學的時候，請老師亦要殺生。後來出社會做事業也殺生請客。到四十歲、五十歲做壽時要殺生，一年四季過年過節，三月清明，五月端午、七月中元，九月重陽，多要殺生祭拜，忽然間客人來了亦要殺生饗客，有病時候吃不下去就要殺生換換口味，病好了亦要用當歸鴨來補養補養。病體好了還要答謝醫生亦要殺生，人生有生必有死，一命嗚呼哀哉告別式那天，更加大殺而特殺。

請諸位想想看對不對？以上十幾種條件，雖然自己不殺生的人，也多殺生，每天無肉不下咽的人更是天天殺，這樣的人更是說不清楚了。我們大家現在做人殺生造業，前生做人亦是這樣殺生造業，乃至多生以來造了殺業是重重無盡的。殺一條生命就結了一條冤魂，時時刻刻都在你身邊候機討命，不但外來冤業討報，自己的殺業種在八識田中，隨時都會發芽起現行，也就是造罪的種子時時要牽引你去受報應。

諸位要知道，若是一團和氣就招吉祥，若是暴戾凶惡就招災殃，假若天天殺，大殺特殺，是和氣呢？還是凶暴？所殺的冤魂，天天要討命，是吉祥呢？是災殃呢？請大家自己想想看！聽你這樣講我很害怕，要怎麼辦呢？朋友！你也不必著急！現在禍患還未來，災殃還沒有起，只要自今天起不再殺生！好比星星之火，用水澆壓下去就即時息滅不會延燒！那麼冤魂來討債怎麼辦呢？你要相信佛法無邊，自有不可思議的力量超度牠們，因為拔度牠使轉投人道或天道就不來找麻煩了。有人必定會說：你說戒殺就可以杜住亂源，我是可以相信的，但是你們佛家說：佛經可以超度亡者，我是不相信得，大家若不相信，我就舉二條事實來作證明：

一、梁懺度蛇

蓮池大師是淨宗祖師，他於「竹窗隨筆」一書內的親筆記載：有一位姓曹的小姐，嫁給姓文的青年為妻，文家養有很多鴿子，有一天不知何處來了一條大蛇要吃鴿子，當時為曹小姐的婢女看見，即時拿一塊石頭把大蛇打死，誰知大蛇死後冤魂不散，過了兩天蛇魂就附在女婢的口說：「還我命來！還我命來！」瘋瘋癲癲胡言亂語，曹小姐看了很害怕，家中男子又皆外出不在家，曹小姐就跑回娘家，將父親請來文家，對婢女大聲罵道：「你鬧什麼？」婢女回答說：「我不亂呀！我是要婢女還我的命，因為前天我要吃鴿子，她不讓我吃又將我打死，所以我要討她的命。」曹父就對牠說：「你是蛇要吃鴿，你是一條命鴿子也是一條命，救牠的命，傷你的命，一命抵一命是應該，你是畜生牠也是畜生，你向牠討就好了，你何必要人還你的命是不應該的。」女婢回答說：「我不是蛇，我是晉後梁時的荊州武將，因為與侯景戰死在沙場。你為什麼說我是蛇呢？」曹父再向牠說：「侯景是六朝以前的事，現在已經是明朝了，你變了蛇還不知道，還要造罪作業，實在可憐至極，失掉了人身還不知道現在是蛇身，怨是可解不可結的。」這時婢女忽然哀求說：「我變了蛇怎麼辦呢？請你好心好意救救我吧！」曹父又再問牠：「你是梁武帝時候的人，你知道梁武帝超度蟒蛇皇后郗氏作梁皇寶懺的事嗎？」蛇附婢女口答：「知道知道，那部梁皇寶懺是很偉大的。」曹父再說：「那麼我念這部梁皇寶懺超度你好嗎？蛇答：很好很好！非常感謝你。」曹父就把寶懺恭敬虔誠禮拜誦念，圓經的時候，女婢即時清醒，安然無事了。諸位你看佛法無邊真是不可思議。下面再舉一則證明：

二、三昧國師度江神

崇禎庚辰年，江夏的賀宰相有一夜，停船在江口鱘魚嘴的地方，那夜宰相就做一個夢，夢見廟神來向他說：「我是九江神宋大王，前生同賀宰相你及三昧法師與我三人，前生是師兄弟，三昧今世作國師，你作宰相，我因一念之差好吃葷腥，所以墮落作江神，來來往往客商都用豬羊三牲酒品祭拜我，我將來一定墮落惡道去受苦，三昧師是道行高深的人，曾超度了墮落的人很多！明天晚上他的船會停在這裏，請你明天不要走，在此多留一天，代我請三昧師來為我拔度，為我拜佛懺悔，消除我的罪過，使我脫離罪障，拜託拜託！」

賀宰相在夢中聽他說了一大套，就答允他代請三昧法師為他佛事拔度。第二天三昧法師的船果然來了，賀宰相就向法師說出前因好吃葷等，一切要求超度的事，三昧法師即時為他建水道場，齋僧供眾！忽然一位火頭僧說：「舊的江神因這次功德，超升出苦，現在新來的江神，亦皈依了佛法僧三寶並受五戒，從今以後，拜祭必須素菜，不享受葷腥魚肉了。」

其中有一怪人，不信火頭僧是新任江神附身說的話，即時去準備了三牲酒肉到江神廟內拜拜，當此怪人手裏拿香要拜的時候，忽然跌倒地上，自打嘴巴說：「我已經皈依三昧國師，不受血肉之食，前日已託火頭僧說過，為什麼要破我的戒，以後要注意注意！不可以再殺生祭我。此怪人清醒以後即時哀求懺悔，後亦不敢亂來了。

諸位！以上二則故事已可證明佛法的力量，就是這樣大，果已經成熟了只要虔誠懺悔，也能使之轉變。何況現在果還未成熟，自今日起戒殺，做一個新人，改往修來，話說到這裏說一首偈來結束：

「心如洪鑪，罪似片雪，

放下屠刀，立地成佛。」

心如洪鑪，罪似片雪，意思是說：心好像一個很大的火鑪，罪業好比一片冰雪一樣，諸位想想看：一片冰雪落在火鑪中，還能存在嗎？放下屠刀立地成佛，這是說理，也就是釋迦牟尼佛在世的時候，有一個屠夫手執一支牛刀，上面染著腥腥之血，來到佛陀說法的道場聽法，聽了即時心開意解，一邊說很有道理，一邊就把手拿的屠刀放下不要，立證果位，後來終於成佛。

奉勸諸位，現在戰亂還未來臨，快快改往修來！快快戒殺放生！